奇怪丧葬

作者：小菜更新时间：2025-02-25 点击数：

简介：拉萨、日喀则、林芝等地区民房的门都很矮。

即便是华丽的楼阁，其底楼的门仍较矮，比标准的门少说也矮三分之一。

除非是孩子，一般人都有必须低头弯腰才能出入。

而且门口地势

【菜科解读】

拉萨、日喀则、林芝等地区民房的门都很矮。

即便是华丽的楼阁，其底楼的门仍较矮，比标准的门少说也矮三分之一。

除非是孩子，一般人都有必须低头弯腰才能出入。

而且门口地势内低外高向里呈慢坡形，这样更显得房门矮的出奇，给人一种房与门的比例严重失调的感觉。

　　自民主改革以来，大规模拆迁，从前那种老式的矮门已所剩无几了。

但目前在拉萨八廓街仍能看到古式的矮门房屋。

这对不知情的人来讲，的确是一个谜，或许你会想：“这是不会设计的失误吧？”事实并非如此。

一、矮门房屋的由来　　修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段。

“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。

所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。

藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。

但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。

如此说来，藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。

　　在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。

若发生起尸，一般都有在这期间。

　　二、起尸的预兆　　许多老者和天葬师都说，他们曾经见过起尸，并且见过多次。

但起尸都不是突发性的，而是事先皆有预兆。

那些将要起的尸，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发上竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起，接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点：就是不会讲话，不会弯腰，也不会转各，连眼珠子都有不会转动，只能直盯前方，身子也直直往前跑。

假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸顶”，使活人立刻死亡的同时也变成起尸。

这种离奇而可怖的作用只限于活人之身，对别的动物则无效。

　　人们常言起尸具有五种类型：第一肤起，第二肉起，这两种类型的起尸，是由其皮或肉起的作用。

第三种叫做“血起”，此类起尸由其血所为。

这三种起尸较易对付。

只要用刀、枪、箭等器具戳伤其皮肉，让血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。

第四种叫做“骨起”，即导致这种起尸的主要因素在其骨中，只有击伤其骨才能对付。

第五种则叫“痣起”，就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣。

这是最难对付的一种起尸，尚未击中其痣之前四处乱闯害人。

所以只能诱歼而无法捉拿。

　　据传：从前，西藏一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里，然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。

其中一个胆小的小僧因KB之心毫无睡意，目不转睛地盯着主人的遗体。

下半夜，他突然发现那僵尸竟坐起来了。

小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了。

结果，全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸。

幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。

　　后来，一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上。

他们渐渐来到一条河边，隐士将众起尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里，于是，起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来。

　　无论是现实还是传奇，这无疑给藏民族的心灵之上铸成了一种无形的压力。

为了预防可怕的起尸冲入，根据起尸不能弯腰的特点，专门设计和修建了那种矮门的房屋，是给起尸设置的障碍物。

　　当然，在那些古老的年代，这种防范起尸的措施仅仅在藏南和藏东那些有房子居住的地区使用，而在藏北广大地区，尤其居住在可可西里边沿地带的牧人们，则无法采用这种防范措施，牧人也常常提心吊胆地过日子　　三、起尸的故乡　　闻名于世的可可西里地区因高寒缺氧缺乏水草，居住在这一地区的牧人们，由于环境所迫，只能到处游荡，逐水草而居，三天两头搬一次家，终年处于游牧状态。

那里的人们生前没有稳定的居点，死后也没固定的天葬台。

同时，在这些地区无寺也无僧，更谈不上搞那些繁杂的葬礼仪式，人们普遍实行野葬和弃葬。

野葬就是人死后，将其遗体脱光丢在野外，死在哪方，丢在哪方。

弃葬便是指人死以后，活着的家人拔帐搬走了之，将死者弃在旧址上。

西藏拉萨社保卡里的余额如何共用给家人使用

社会保险体系旨在为劳动者提供基本生活支撑，包括养老保险、医疗保险、失业保险等，其中养老保险是确保退休人员基本生活需求的重要一环。

西藏拉萨社保卡怎么共享给家人？家庭成员共享如何绑定？随新社通小编来了解一下：西藏拉萨社保卡里的余额如何共用给家人使用社保卡里的余额怎么给家人使用社保卡里的余额给家人使用，主要可以通过以下几种方式实现：一、社保卡绑定家人通过社保卡的家庭共享功能，可以将社保卡的余额绑定给家人使用。

具体操作步骤如下：社会保险服务个人网页自助办理：登陆个人网页，进入社保业务办理-医疗业务办理-个人账户家庭共享-新增绑定，输入亲属社保电脑号、亲属身份证号及亲属关系，提交保存，即完成绑定。

到社保分局医疗保险窗口申请办理：在社保部门医保现金报销窗口刷卡绑定，刷被使用人的社保卡，并录入使用人的社保卡号。

在定点医院医疗保险办公室办理：在医院医保办，通过“网上医院”刷卡绑定，刷被使用人的卡，并录入使用人的社保卡号。

完成绑定后，家人在就医时就可以使用社保卡里的余额进行支付了。

二、电子社保卡亲情服务此外，还可以通过电子社保卡的亲情服务功能，为家人提供便捷的电子社保卡签发和应用服务。

具体步骤如下：打开电子社保卡首页，点击右上角“我的”-“亲情服务”。

点击“添加”，验证电子社保卡密码后，阅读并同意添加亲情账户告知书。

输入要开通人的姓名、社保号码、亲情关系，点击“添加亲情账户”并上传身份凭证（小于16岁需同时上传人脸正面照）。

亲情服务绑定对象进行人脸识别操作，认证通过后则开通亲情服务成功。

通过电子社保卡亲情服务，可以帮家人查询个人社保权益单、进行社保待遇资格认证、办理社保网上转移申请等，同时也可以使用社保卡里的余额。

需要注意的是，社保卡里的余额属于个人所有，给家人使用时需确保符合要求，不得进行违法违规操作。

另外，不同地区的社保卡使用可能有所不同，具体操作方法还需根据当地而定。

目前首批开通个人账户跨省家庭共济的地区（统筹区）有哪些？1、四川省（省本级、成都市、广安市）2、河北省（石家庄市、唐山市、秦皇岛市、邯郸市、邢台市、保定市、张家口市、承德市、沧州市、廊坊市、衡水市、辛集市、定州市、雄安新区、省本级）3、甘肃省（临夏回族自治州）4、江苏省（苏州市）5、山东省（德州市）6、湖北省（襄阳市、黄冈市、咸宁市、随州市、恩施土家族苗族自治州、潜江市）7、安徽省（淮南市）8、重庆市（云阳县）9、河南省（郑州市、信阳市）共31个地区（统筹区）已开通个人账户跨省共济使用。

西藏拉萨的农村社保可以报销吗？农民的社保卡可报几成呢？农村社保卡报销比例最新是多少钱？农村社保卡报销比例第1点：农村社保卡关于门诊报销报销比例①。

村卫生室及村中心卫生室就诊报销60%;②。

镇卫生院就诊报销40%;③。

二级医院就诊报销30%;④。

三级医院就诊报销20%;起付标准①。

每次就诊处方药费限额10元，卫生院医生临时补液处方药费限额50元。

②。

每次就诊各项检查费及手术费限额50元，处方药费限额100元。

③。

二级医院，每次就诊各项检查费及手术费限额50元，处方药费限额200元;④。

三级医院，每次就诊各项检查费及手术费限额50元，处方药费限额200元。

⑤。