赶尸人一种特殊的行业
关于古代赶尸，民间书
【菜科解读】
导读：相信大家都对赶尸人,一种特殊的行业,现在已经慢慢消失了有所耳闻，那么这件事是怎么回事呢，和小编一起去看看吧！
赶尸人，就是一个身穿道袍的法师通过以一种十分特殊的巫术去引领尸体行走为职业的人。
关于古代赶尸，民间书中却有多处记载，然而在地区性的传说中则更为普遍。
听说过赶尸人这回事的人，看了那张纸条，就已经知道这是在赶尸的了，因为他说明了还湘，若非赶尸，其营业范围绝不会只限于湖南，同时也不会写明运尸那么恐怖，运柩岂不较为文雅些吗?这位代办运尸还湘的人，是个六十岁的老头，据他说，赶尸的一些情形，确实如上所说，一点儿都不假，但是何时何人所创的他并不那么清楚，但是这一怪诞的方法，跟奇门遁甲有着十分密切的关系。
为什么会有赶尸人的这种营生呢?因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中的瘴气也很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除了当地的苗人以外，外人都是很少去的。
死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。
一个人就可以赶几个尸体，开销自然也小到不可再小了。
湘西赶尸人，也许是一种神秘的巫术，也许是愚弄人的一种迷信，也许只是为了骗取钱财的一种小把戏，也许仅仅也只是一种耸人听闻的一个传闻?是耶非耶，盼读者明辨。
不过湘西的赶尸匠，入行必须面试，而且只有年满十六岁，身高一米七以上，还要相貌丑陋，胆子还必须要大，才能够被录取。
湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的一些赶尸人。
因为在早些年代，你若在湘西神秘的山村或者小客店进行投宿，便极有可能会看到死尸走路，当天亮之前，小客店前就会摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体们都会披着一个个宽大的黑色尸布。
这些披着黑色尸布的尸体前，就会有一个手执铜锣的活人，这个活人，就被当地人叫做赶尸匠。
其实，说是赶尸匠不如说是领尸匠，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走。
湘西赶尸历来就是一个谜团。
一般的文学作品里和影视作品当中对湘西赶尸的一种重大现象，往往是这样叙述的：夜半荒郊小路月亮透过乌云边缘，向地面撒出惨白的光线，一队白影在地上开始缓慢的移动着。
仔细一看，像是一群人。
为首的是一位衣料浑黑、宽衣大袍的老者，只见此人，左手持一双红绳铜铃，右手挥一面三角的杏黄令旗，当铃声一起呤呤，旗帜便会随之一挥。
而且老者的身后还默默的跟随着一队行动相当怪异的人，说怪异，是因为这群人的行动，异常的一致，一致到如同是同一个人，而且一个个走起来都是同手同脚!看他们走路的力道，也有异与普通人，每一步都踩得相当生硬，似乎并不像我们平时行路时，那种轻快、有弹性的一种步伐，再看到这群人的面孔，就更叫人感到惊异!苍白苍白的面色中发出灰黑和铁青的混合色，而且还会带有些许暗红的斑点，他们的双目全部都深深的陷在眼眶之中，深得让人几乎找不到眼珠，只剩下两个黑黑的空洞。
双颊也会深陷进去，上面帖着黄纸，好象还划着符。
各个身着白袍，双手平举向前生出，从白袍中，还不时渗出一滴滴混浊的东西，向周围的空气中发出阵阵恶臭。
这群绝对不是人，他们是僵尸!而那个黑袍老者就是赶尸人。
湘西赶尸人？湘西赶尸的真实原理？是
然后赶尸人就会用两条竹竿将尸体的手臂穿过，用绳子绑住，由于竹竿带有弹性。
背在后面的两条竹竿就会产生晃动，整体感觉这些尸体就在一跳一跳的，本来就是借助竹竿的外力使尸体前行。
湘西赶尸湘西三绝之一就是湘西赶尸，属于一种巫术，流传上千年已久，经常在电影当中可以看到赶尸的道士穿着道服，手里拿着铃铛和招魂幡，带着尸体们一走一摇。
实际上湘西赶尸属于真实的存在，并没有传说中的神奇，从清朝开始就有着关于湘西赶尸的相关传说，有人客死异乡之后需要将尸体带回自己的家乡，然后入土为安，由于历史的交通并不发达，想要将尸体运回去，就出现这种赶尸的职业，一般情况是从四川到湖南。
根据了解赶尸人的住所通常会在路边，上面写着祝尤科三个字，意思是会巫术。
怎么做赶尸人在湘西的民间一直都有赶尸的职业，但是这个职业的人需要具备两个条件，第1个就是身体比较好，第2个胆子比较大，然后拜师学艺，赶尸人是从来不会乱收徒弟，需要通过面试之后才可以成为赶尸人，大概是满16岁，身高在1米7左右，还有一个比较特别的条件就是样貌不需要好看，一般情况需要应试者在太阳下旋转，立马停下来，分辨东南西北，如果分辨出来就可以录用。
因为赶尸人毕竟是和尸体在一起，只能一个一个的往山坡上背或者扛着尸体，因此要有很好的方向感。
李白三十岁遇到一个女道士，为什么写诗夸她是玄女？
这三个字身上，放置了太多的内涵，以至于从来没有人真的认为他们就是单纯的道士。
唐朝当女道士最出名的，一定就是了。
鱼玄机是唐朝的女道士，同时也被人称为是唐朝沙龙的女主人，她谈诗论词，却终生不嫁，与众多诗人有着说不清的关系，可偏偏她是唐朝最受瞩目的。
当然，这位女诗人为何能够堂而皇之的与众多文人交往，女道士就是她最好的身份。
在唐朝当女道士，有的是为了躲避自己的婚姻问题，比如的女儿太平，为了避免和亲，她进入道馆，成为女道士，躲个一两年出来再另做他嫁。
当然，也有人是真的就不愿意嫁人的，鱼玄机算一个，而的妹妹也算一个。
玉真公主的身份那可是不一般的。
玉真公主是唐玄宗的同胞妹妹，她出生的时候，武则天还在世，而她和哥哥的母亲，就是被武则天杀害的。
可怜的玉真公主虽然看起来是尊贵的公主，却两三岁就没了母亲，还要战战兢兢的靠着祖母生活。
就这样，小小年纪的公主，选择了在十一二岁的时候修道。
纵然到了后来，她的亲哥哥成为了，她也没有改变自己当道士的想法。
当然，玉真公主除了身份不一般以外，她的经历也不一般。
李白我们都知道，这人豪放豁达，一腔报效仕途的热血，也许是因为仕途容不得他发挥，他将自己的余力都留给了诗歌。
他是一个诗人，也是一个好道的人。
在有关人员的介绍下，他认识了当时的玉真公主，他也给玉真公主写了一首诗。
不同于给杨贵妃的诗是他受逼才写的，为玉真公主写的诗更多的应该是自愿的。
在诗中，他把玉真公主比作了九天玄女，夸她漂亮，灵动，可以说，欣赏与追求之心都可以看得到。
只不过，李白遇到玉真公主的时候，确实不是什么好的时机。
玉真公主那个时候，正沉溺在自己与另一个诗人的感情中，全然是顾及不到李白的。
大概也正是因为玉真公主的冷淡，李白最后还是悄然离开了。
而当时那个与玉真公主有着瓜葛的诗人，就是。
那个时候的王维与玉真公主正是感情最好的时候，自然是不会搭理李白的。
也有人曾经疑惑过，李白和王维两人都是同时代的诗人，又都是孟浩然的好友，为何两人看似没有交集。
彼此的诗歌中没有彼此，就是在人生的交往中也没有彼此，这真的是让人非常诧异啊。
当然，也有人表示，两人的互不理睬，大概就是因为玉真公主这位女道士吧!毕竟，他两当时也当真有点情敌的意思呢!其实，关于玉真公主的消息，真的是很少，唯一的一桩有些颜色的话题，也就只是与这两位诗人的交往了吧! 随机文章皇帝在国外宣布退位、国内政客那着权力博弈⋯百年前的德国，从混乱中长出了什么？圣巴特岛圣巴特古斯塔夫三世机场，跑道仅640米美国NASA探测器升空寻找另一个地球，寻找外星人成为探测的重点中国有舰载巡航导弹吗，东海10先进程度超战斧（未证实）德国p-1000超级坦克重1000吨，装两门280毫米火炮（堪比巡洋舰）
