巴蜀历史名人王褒，他的辞赋竟能治病？
在西汉的巴蜀大地，就
【菜科解读】
在西汉的巴蜀大地，就涌现过一位非常有才华的辞赋家，他的赋竟然能替人治病，真有这么神奇吗?我们来看看这位奇人。
这个人名叫王褒。
是西汉益州资中(今资阳)人，他从小表现出了很高的辞赋才华，特别是在韵律这一块，很有天赋。
后来，时任益州刺史王襄看中了他，令他作赋，并组织孩童们按《》中的著名篇章《鹿鸣》的韵律唱诵，以此来歌颂当朝天子的功德。
等这些孩童长大后，其中一个到长安游学，便将王褒所作的这些辞赋传到了京城，连都听说了。
于是时任皇帝就招王褒进宫，让他专门为皇家作赋。
王褒来到长安后，作了一篇《圣主得贤臣颂》，向皇帝陈说贤臣对国之盛衰兴亡的重要性。
赋中，王褒用御马之术的高低,来比喻国君用人的贤愚与否。
他认为：国君应该重视人才、发现人才、信任人才，才能为国家的发展带来好处。
当然，君不能离臣,臣也不能离君，作为臣子，更应该为国为君，尽忠职守，做好自己分内的事。
由此看来，王褒不仅辞赋作得好，人品也很不错，他并不是一个一味迎合皇帝的之人。
刚好汉宣帝又是一个非常喜欢辞赋的皇帝，所以不管走到哪里，汉宣帝都要把王褒带在身边，随时随地作赋娱乐。
有一次，汉宣帝的太子生病了,王褒和几位大臣就在太子的身边诵赋，结果居然把太子的病给诵好了，连药都没吃，真是。
王褒的代表作是《甘泉颂》和《洞萧赋》。
《甘泉颂》是汉宣帝在一次去甘泉宫祭祀天帝的时候命令王褒作的。
这篇赋把甘泉宫的建筑写的细致生动、别开生面，是一篇很好的辞赋。
可惜，现在已经找不到这篇赋的全文了，只能从其它记载中觅得只言片语。
《洞箫赋》是一篇器乐赋，它一改前人大多采用侧面描写的方式，直接描述洞箫的制作方式和音律特点，并将其与儒家的礼乐思想比较，高度赞扬了洞箫的优点。
这对后世的赋体风格变化有很大的影响。
此外，王褒还作骚体赋《九怀》追思,感怀古往今来因进谏而被赶出政治舞台的仁人志士。
后来，有方士称益州出现了“金马”和“玉鸡”，汉宣帝以为祥瑞，于是派王褒前去祭祀，并写赋赞美。
王褒虽漂亮地完成了汉宣帝交给的任务，写下了一篇《碧鸡颂》，但同时也由于旅途劳动，中途得了疾病，还没回到长安，便不治而逝了。
想不到，一代才人，竟赍志以殁。
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历史十大离奇失踪案件？或为外星人所为
但是有一些奇怪到会衍生出更多的问题而不是答案。
这里是历史上完全无法被解释的人间蒸发案件,有人猜测或许是外星人所为。
十大离奇失踪案：皇家号商船 这是一艘17世纪的英国商船，在1641年与西班牙殖民地进行了三年的贸易交易，它接受了一个任务，改航道去比利时安特位普载一批要付给军队的宝藏。
它在康沃尔沿岸65公里处遭受了暴风雨后，跟18名船员一起沉没海底。
许多年以来有很多任务试着要找到这艘世界上最有价值的宝藏船，但都失败了。
这船上至少载了100,000磅的黄金(价值10亿美金)，与数十万枚银币。
十大离奇失踪案：被遗忘的军队 马库斯·李锡尼·克拉苏(Marcus Licinius Crassus)是打造罗马帝国很重要的一位将军与政治家，他在53BC被帕提亚人(Parthians)打败砍头(现在的伊朗)。
传说145位他的军人被获补，然后在那地区当成奴隶卖出。
有些人推测中国骊轩村的人是这些军人的后代，这村子里许多的人都有金发与绿眼睛，而DNA测试显示三分之二的人有西方人的血统。
十大离奇失踪案：金罗斯事件 1953年11月23日，美国密歇根州金罗斯空军基地的雷达控制员发现，在美国苏必利尔湖(Lake Surperior)上空的禁飞区域出现了一架神秘的不明飞行物，美国空军立即派出一架F-89蝎子战斗机升空进行调查。
驾驶这架战斗机的是美军飞行员Felix Moncla和雷达观测员Robert Wilson，两人驾驶战斗机向那个神秘UFO追踪而去。
雷达看着战斗机渐渐逼近了UFO，飞行员Moncla向地面塔台汇报说："我正在向它飞近，希望能看得更清楚一点。
"然而接下来奇怪的事情发生了，地面雷达显示，F-89蝎子战斗机和它所追踪的UFO融合在了一起，接着，它们一起从雷达屏幕上突然消失了。
许多搜救行动都找不到战机的踪影，Moncla与Wilson的下落到今天都还是不明。
历史上诸葛亮发明的木牛流马，现代机械原理图
不过历史上并没有关于木牛流马的草图流传下来，所以现代想再现当时的工具还是有一定难度的，因为运考虑到动原理的因素，样子也不尽相同。
一、历史上的木牛流马根据《作木牛流马法》提供的信息，木牛大概是这样的：腹部是方形的，头部是弯曲的，每天行程较短，“宜可大用，不可小使”。
单独行驶，每天能走数十里，结队行驶，每天能走二十里。
每一木牛能载一个人吃一年的粮食，每天走二十里，推木牛那个人不会觉得疲劳。
《作木牛流马法》中对流马的样子没有太多描绘，却记载了它各种部件的尺寸，而且十分精确。
根据推测，其形制小于木牛，盛粮食的工具是两个可拆卸的“方囊”，每个木箱可以盛米二斛三斗。
《三国志》中记载涉及木牛流马的地方有六处，都说它们是一种运输粮食的工具。
诸葛亮第四次北伐兵出祁山就用木牛运送粮食，木牛和流马都是由人力驱动来运送粮食的工具，木牛比流马大得多，承载的重量也重得多，但是运行的速度慢，适合运送大批物资，运送少量的东西不够划算，可以用流马。
根据现在的质量守恒定律，木牛流马类似于永动机，这是不符合历史规律的，所以不少人认为，所谓木牛、流马纯系小说家的杜撰。
尽管《作木牛流马法》详细介绍了木牛的形状和流马各种部件的尺寸，但由于全部是文字描述，没有图样，所以无法据此复原。
历代以至现在，有不少人声称按照诸葛亮留下来的文献造出了木牛和流马，但无一例外都加进了大量个人的理解和改造，所以造出来的东西五花八门。
